HELG
Men søndagsskolelæreren var nok ute etter et svar i tråd med det Bibelen forteller:
«Gud fullførte på den sjuende dagen det verk han hadde gjort, og han hvilte på den sjuende dagen fra alt sitt verk som han hadde gjort. Gud velsignet den sjuende dagen og helliget den, for på den hvilte han fra alt sitt verk, det Gud hadde skapt og gjort.»
Det står altså at Gud fullførte, hvilte, velsignet og helliget. Han helliget, og derfor har vi fått det vi kaller en helg. Og den er en verdi vi ikke må miste.
I dag snakker vi om weekend, ukeslutt og fridager. Men ordet helg – eller til og med langhelg – gir oss en dåm av det overjordiske.
Helg er i slekt med noe hellig, noe som er innviet og annerledes. Og akkurat dette vil det tredje bud verne om: «Kom hviledagen i hu, så du holder den hellig!»
Eller som det også er uttrykt: «Ta hviledagen i akt så du holder den hellig, slik som Herren din Gud har befalt deg.»
Jesus har med sine ord og eksempler fridd oss fra en millimeternøyaktighet når det gjelder overholdelse av hviledagen. Han kunne vandre, lage mat og helbrede.
Poenget er ikke å utmeisle en ytre fromhet i detaljerte regler for hva vi kan og ikke kan gjøre på en søndag.
Helgen er en gave fra Gud, en mulighet til hvile og fornyelse, en dag da sjelen vår kan få ro og tilkobling til Guds ord.
Én har sagt at «en verden uten søndag ville være lik en mann som aldri ler, som en sommer uten blomster». Selve ordet søndag betyr solskinnsdag.
Helgen er lysdagen blant de grå hverdagene, evighetsdagen i tidens jevne strøm.
En aktiv kristen mann med mange jern i ilden ble spurt om han hadde råd til å ta fri i helgen. Han svarte: – Jeg har ikke råd til å la være.
Martin Luther var praktisk og klar i sin veiledning om rett bruk av helgen. Han sa: «Vi holder ikke helligdager for de forstandige og lærde kristnes skyld, for de trenger dem ikke, men først og fremst fordi det er nødvendig for kroppen. For naturen lærer og krever at vanlige folk, tjenere og tjenestepiker, som hele uken passer arbeidet og yrket sitt, også skal få trekke seg tilbake en dag for å hvile seg ut og få nye krefter. Og dernest har vi helligdagen aller mest for at vi på en slik hviledag kan finne tid og sted til å holde gudstjeneste og komme sammen for å høre Guds Ord og synge og be og love Gud.»
Mange gaver blir borte hvis vi ikke bruker dem. Blir helgen en tid for mas og kav, farting og slitsomme aktiviteter, har vi mistet hva helgen vil gi oss. Men blir den en hviledag og helligdag, en dag til å samle seg og søke åndelig fornyelse, da kan den bli så velsignet for oss som Gud ønsker den skal være.
