Den store dagen for Sakkeus
Det er Jesus som har initiativet. Han oppsøker dem som er fortapt, det er et tema Lukasevangeliet fremhever. Sakkeus tror han bare er en tilskuer der han sitter i treet sitt. Men Jesus bruker navnet hans og sier at «i dag er det nødvendig at jeg besøker deg hjemme».
Sakkeus svarer raskt ja på denne utfordringen. Kunne virkelig Gud ønske å ha noe med ham å gjøre? Ja. Til stor irritasjon for de religiøst korrekte sprenger igjen Jesus grensene for hvem som kan få del i fellesskapet med Gud.
Både Sakkeus og folk flest visste at han var en synder. Men frelsen er en gave det ikke går an å gjøre seg fortjent til.
En omvendelse til Herren får også følger for levemåten. Nå blir Sakkeus villig til å dele det han eier med andre. Jesus påla ham ikke å kvitte seg med alt han hadde. Frivillig gikk han inn i rollen som en forvalter på vegne av Gud.
Jesus bekrefter at ikke bare Sakkeus, men hele familien hans nå har fått del i frelsen. Det lyder merkelig i vår individualistiske tid. Men på den tiden var det selvsagt å tro som husfaren.
Jesus kom for å frelse det som var fortapt. Men det var også en annen grunn til at Jesus ville oppsøke ham som mange så på som en landssviker. Også Sakkeus var en sønn av Abraham, han hørte til paktsfolket.
To ganger i denne teksten lyder ordene «i dag» (v. 5 og 9). Det ble en spesiell og gledelig dag for Sakkeus, og det kan det bli for mennesker i dag også, slike som vi kanskje ikke har sett mulighetene for.
