Sakramentene - Guds Ord kan skape nytt liv

Klokken ringer søndag morgen. Det er ingen grunn å bli liggende i sengen i dag selv om Åse ikke skal på jobb. Om tre timer er det gudstjeneste, og der møter Åse alltid opp, i alle fall så ofte som hun kan. Under gudstjenesten taler presten over søndagens tekst fra Romerbrevet kapittel 10. Her leser han blant annet: «Så kommer da troen av forkynnelsen som en hører, og forkynnelsen som en hører, kommer ved Kristi ord.» (Rom 10,17). Åse blir sittende i benkeraden og tenke over uttrykket «Troen kommer av forkynnelsen.» Hun undres – «hva betyr det?»

En ny uke har startet hos familien Larsen. Tirsdag ettermiddag skal Trine på barnelaget Solstrålen som holder til på bedehuset. Denne kvelden holder barnearbeider Signe Olava andakt. Hun forteller om Abraham som trodde på Gud da livet var vanskelig. Trine på 10 år skjønner at også hun kan stole på Gud og være trygg hos ham.

Senere på kvelden er det fars tur til å gå de hundre meterne fra hjemmet bort til bedehuset i sentrum av bygda. En av misjonsorganisasjonene holder møteuke. I kveld taler predikanten om kvinnen i Johannes 8 som ble grepet i hor. Hun bekjente og angret sine synder og fikk et nytt liv i Jesus. Trines far Knut følger med i Bibelen han har tatt med til møtet. Han har ikke akkurat gjort slike synder som kvinnen i Bibelen da, men talen får han likevel til å forstå at han også har synder å bekjenne for Jesus. Etter talen bøyer han hodet forsiktig ned og ber en stille bønn om at Jesus også må tilgi de syndene han har gjort.

Hva skjedde der i gudstjenesten, i barnelaget og på bedehus-møtet da presten, barnearbeideren og predikanten forkynte og forklarte Guds ord? Jo, tro ble skapt i hjertene på barn og voksne. Alle tre hørte de ord bli forkynt, ord som skapte noe godt og viktig innvendig. De merket at Bibelens ord og forkynnelsen skapte et behov for å tro på Jesus.

«Noe hellig»
Kanskje har du hørt begrepet «sakrament» før. Det kommer fra latinsk og betyr «noe hellig». I den kristne tro snakker vi av og til om sakramentene, eller nådemidlene om du vil. Et sakrament, et nådemiddel, er et synlig middel som gir oss Guds usynlige nåde. Bibelen, Guds ord, kan jeg se, høre og ta på. Når dette synlige ordet blir hørt eller lest, skapes tro på Guds usynlige nåde.

Kanskje virker dette ikke helt enkelt å forstå. La meg bruke et bilde. Hva gjør vi når vi har fått hodepine? Ofte tar vi en paracet. Etter en stund virker tabletten slik at hodepinen forsvinner. Paracet er et synlig middel som gir oss en usynlig, men merkbar indre bedring. Dette bildet har sine svakheter, men får likevel fram et poeng med hvordan et sakrament virker. Noe usynlig skapes ved hjelp av et synlig middel.

Hvor mange sakramenter?
Kristne kirkesamfunn har ulike antall på sakramentene. Den katolske kirke opererer med hele syv nådemidler. I protestantisk kristendomsforståelse snakker vi oftest om to eller tre. I de lutherske kirker tenker man at dåp og nattverd er sakramenter. I tillegg regnes ofte også Guds ord med, og vi havner på tre nådemidler. I en luthersk kristendomsforståelse tenker vi at Guds ord og dåpen kan skape tro og gjøre et menneske kristent, mens nattverden fornyer troen. Kirkefader Augustin kalte sakramentene for «synlige ord». Et ord kan vi høre eller lese. Sakramentene er ord vi kan se. Gjennom dåp og nattverd vil Gud si oss noe.

Bare ord?
Av og til kan vi høre enkelte si: «Ord er bare ord, vi trenger handling.» I sin rette sammenheng stemmer det nok ofte at ord bare kan bli ord og handlingen utebli. Men ord er ikke bare noen hørbare lyder som har til hensikt å få fram et ønsket budskap. Ord har kraft i seg. De kan stigmatisere andre mennesker og skape negative holdninger og hat. På den andre siden vet vi også at ord kan skape gode relasjoner og forsone mennesker.

Guds ord er spesielt på den måten at det også kan skape relasjon og forsoning mellom den hellige Gud og det syndige mennesket. Når jeg hører Guds ord forkynt, eller når jeg leser Bibelen, så skapes tro på at Gud vil meg godt, at Jesus er en soning også for mine synder. Jeg velger å stole på det jeg hører og leser, og Gud skaper troen og det nye livet i hjertet mitt.

Hva skjer når vi hører ordet?
Vi startet med å høre om Åse som gikk til gudstjeneste. Der hørte hun presten lese: «Så kommer da troen av forkynnelsen som en hører, og forkynnelsen som en hører, kommer ved Kristi ord.» (Rom 10,17). Presten forklarte Åse og tilhørerne hvor viktig det er at vi hører Guds ord bli forkynt og lest. For ved Ordet skaper Gud en tro som frelser oss.

For hva skjedde da Åse var på gudstjeneste, da Trine hørte en barneandakt på Solstrålen jenteforening eller da Knut lyttet til møteuke-predikanten på bedehuset? Noe usynlig men stort skjedde. Den Hellige Ånd tok ordet som ble hørt og lest og brakte det inn i hodene og hjertene til alle disse tre. Den hellige ånd brukte Guds ord til å skape en forståelse av at de alle tre var syndere som trengte Guds nåde. Så gjorde Ånden Guds ord levende slik at de alle tre så at Jesus kom til jord for å frelse dem fra synd og fra fortapelse til Guds himmel.

Guds ord er et sakrament når evangeliet om Jesu soningsdød høres eller leses. Da kommer troen krypende inn ørene og øynene og fester seg i tankene og hjertet mitt. Evangeliet skaper tro på og tillit til Gud. Slik fødes vi på nytt til et nytt liv og fellesskap sammen med Jesus.

Disippelen Peter prøver å forklare Guds ord som et sakrament når han skriver følgende i sitt første brev: «For dere er født på ny, ikke av forgjengelig sæd, men av uforgjengelig, ved Guds levende ord som er og blir.» (1.Pet.1,23). Guds ord, Bibelen er det første og grunnleggende sakrament, nådemiddel Gud bruker når han vil skape fellesskap med oss mennesker.

BB 073

Av Svein Anton Hansen, Noreapastoren.no